儒家文化是中国文化的中心，从产生以来至今，二千多年来绵延不绝。概括地说来，儒学所追求的最高理想是“内圣外王”，要达到“内圣外王”的途径就是《论语》中所说的“修己安人”。由此可见，儒学所强调的是个人的修养，把“修己”的功夫做到极致，就是“内圣”，把“安人”的功夫做到极致，就是“外王”。可以这么说，儒学影响到社会的各个方面，大到国家政治、社会风俗，小到个人日常举止习惯。儒学思想博大精深，其中有很多内容对于养生有着直接或者间接的借鉴意义。
具体说来，儒家学说中关于养生的内容可以分为养气、四时调养、内省正心、止定清净、静坐以及中和养生等六个方面。最早明确提出养气的是“亚圣”孟子。123。《孟子˙公孙丑》中提出养“浩然之气”，孟子所谓的“浩然之气”就是个人在精神状态的最高境界。孟子认为要培养“浩然之气”的方法是“集义”，行为上要“不慊于心”，那么这种气就会“塞乎天地之间”。在战国时期之后，儒家学者又把阴阳、五行学说结合，对于养生也有借鉴意义，此后，推崇养气论比较突出的是宋代儒者。/
写在纸面上的终究只是理论，但养生具有很强的实践性。我们的养生实践又极需要正确理论的指导，只有将理论和实践有机地结合起来，才能真正收到效果。养生得法，自可达到少欲不惧，体劳不倦的效果。。