第74章天意刀法，宝刀炼神

空山雨后，斜阳冉挂。竹林乌海，斑驳陆离。

和煦风晴，天朗气清。细雨微风，潜默润物。

一人飞身腾起，稳稳站在竹海顶端，背后一把三尺二寸的宝刀出鞘，宝刀刃面寒芒闪过，还未有何动作，方圆两丈的竹海便被压低不少。

嗡～

霎时间，鸟语虫鸣的竹林乌海，顿时变得无比静谧，万籁俱寂，静得可怕，静得压抑，静得令人窒息。

只剩下竹叶在微风吹拂下的沙沙作响，看似无声，却胜有声。

轰

原本层峦叠嶂，纵横交错的竹丛，纷纷无端的断裂坠落，惊起无数鸟儿飞散。

杀意凛冽，刀气漫天，风意，雨意，雷意，三者化作天道审判般的刀意，飞鸟鱼虫皆被这刀意震慑，纷纷掉落。

“用志不分，乃凝於神，神凝始可意到，意到手随，才可言法，再从有法入无法之境，始懂用刀。

神是心神，意是身意，每出一刀，全身随之，神意合一。”

宁休默念刀法口诀，意出身随，身随刀动，神意刀合一。

“经过一番苦练，你的《天意刀法》提升了”

自此，《天意刀法》小成！

这门刀法是隋唐时期的“天下第一刀手”宋缺的绝学，练刀同时练神。

根据《天意刀法》的记载：

「有法是地界的层次，无法是天地的层次，有法中暗含无法，无法中暗含有法，是天地人浑合为一的最高层次，只有人才可把天地贯通相连，臻至无法而有法，有法而无法。」

意思是宋缺认为他的刀法境界有三：第一境是有法，第二境是无法，第三境便是前二者合一，有法无法你中有我，我中有你。

这门品质达到橙色的刀法确实不凡，施展《天意刀法》时，刀刀之间可回气保持气力永不衰竭，其刀法时而如龙飞九天，时而如蛇潜地深，无誉无毁、不滞於物。

宋缺追求境界讲究「舍刀之外，别无他物」和「得刀然后忘刀」的不我禅意。

宁休所学的《天意刀法》总共有「天刀八决」和「天刀刀法」两门绝学，前者是宋缺依照自己的神兵「水仙」轻柔灵巧而创出的刀法，每决十刀，总共八十路刀法，施展时有若天仙乘风，霞雾云影，意态万千，精妙绝伦。

后者是宋缺的呕心沥血之作，被誉为「天下不败之刀」，取名「天问九刀」，宁休刚才施展的便是第四式“增城九重，其高几里”。

自从宁休突破先天，便开始按照《天意刀法》上的方法练神，增长精神力，就在刚才《天意刀法》达到第三境小成后便将之前领悟的风雨雷电的意境融合。

宁休将这种意境命名为：天意。

天雷地火，狂风暴雨，山崩海啸……

天地之威何其浩大，人力，即使是先天武者可以掌控一点天地之力，比之也只是一只蜉蝣。

如今宁休掌握了风，雨，雷三种意境，虽说只是初步掌握，但三者合一的威力和强度不可同日而语，若是现在的宁休施展天意与夏雪宜的金蛇剑意碰撞，谁输谁赢还未可知。

竹海不时翻涌，刀鸣之声不绝。

山中无岁月，宁休晨起练武，不知不觉已经到了黄昏。

宁休此时肚中饥饿，离开归元门已久，血丹和异兽肉都已消耗尽，若是不练武，他吸收天地元气，饭量就相当于五六个人的饭量，但练起武来，消耗就要大大增加了。

于是收刀入鞘，回到苗寨就餐。

……

月色入户，宁休酣睡，怀中抱着昆吾刀。

忽然，怀中宝刀闪过一道惊芒，而宁休也沉入梦境。

周遭一片空白，像是处于云端，给人一种莫名的压抑感。

“你是谁？”

宁休见一人出现在自己面前，手持一刀，看不清面容，出声问道。

“你到底是……”

ing！

那人刀势猛然展开，完全不给宁休再开口的机会，刀破虚空，瞬间杀至，稀疏平常的一刀却蕴含着让人心悸的威力。

当！！

宁休不明所以，拔出昆吾刀挡住了这刀，倒退几步，虎口乃至整只手臂都被这招震得微微发麻。

这看似平凡的一式刀法中蕴含的是一种狂傲的霸烈杀气，像是军中将领的杀伐之术，又像是雄霸天下的豪雄之刀，琢磨不透。

并且此人神力无双，宁休自认天生神力，却被这人大力一刀逼退。

可怕……

天下竟有这么可怕的刀法？

宁休一脸严肃，施展《天意刀法》与那人拼杀起来，快、准，狠，「天问九式」一式接着一式，毫不留情，招招夺命。

锵锵锵当当当……

那人劈刀越劈越慢，越劈越凝重，宁休宝刀愈挥愈快，愈摇愈疾，一慢一快，给人一种很别扭的感觉。

而周遭的环境也在不知不觉中变化为了一副春山花开的模样。

双刀刀交击，爆出刺耳的尖锐声响，气劲四泄，尘嚣飞扬，坚硬的地面被轰开一个巨大深坑，劲风一袭，无数花瓣随着乱流飘洒天空，香气四逸。

那人刀势一顿，不退反进，攻势如潮，其缓疾若何，缓若春晖移鲜花，疾若秋风扫落叶。

其升伏若何，升如大鹏扶摇九万里，伏若孔雀开屏三千目。