两日后，北京，文华殿中。

“提督苏杭织造太监李实奏参：原任应天廵抚周起元违背明旨，擅减原题袍叚数目，掯勒袍价，又不容臣驻彼地方，故纵苏松二府连年误运。“

“且起元抚吴三载，善政罔闻，惟以道学相尚，引类呼朋，而邪党附和逢迎者，则有周宗建、繆昌期、周顺昌、高攀龙、李应昇、黄尊素，俱与起元臭味亲密。”

“每以私事谒见，言必承顺起元之意，不曰内监文移何足准行，则曰袍叚钱粮只宜缓处。”

“起元因是愈恣暴慢，乃假名铸钱，以太安池三府协济袍叚银十余万两，铸造滥恶薄钱，眩人耳目，将皇上急需之袍价尽入私囊，致机匠苦于陪累，迄今吴民恨不能食其肉而寝其皮也。”

“然黄尊素愈为可恨，辄与臣掌案司房黄自新以其桑梓甘为姪辈，俾自新倚势西台，凌轢机匠，臣业将自新严刑拷鞫，正拟具疏，候旨定夺，而自新惧法縊死，则尊素之罪固可逃乎？”

“更如周宗建等罪恶多端，奉有明旨提问，乃敢肆无忌惮，不拜龙亭，不服讯勘，色衣方巾，公行出入，目中何知有君父，亦何知有法纪耶？”

“周顺昌等俱系奉旨削夺官诰，不思潜身引咎于林泉，尤然冠盖招摇于故里，乃复布散流言簧惑机匠，闭门逃躲，不行机织，臣恐再罹误运之愆，若不预为奏明，临时何以解溺，职之罪也。”

王体乾念罢，将手中的奏疏缓缓放下。

大拇指拂过奏疏末尾那一方关防朱印，指尖便染上了一层墨赭。

皇帝像往常一样立在一块木胚前，持着各色工具敲敲打打。

不过但凡有人能靠近皇帝，就会发现他的视线并没有落在他面前那座未成形的木雕上，而是集中于木雕旁的某处空隙。

那处空隙立着一个仅仅存在于他意念里的双丸子头少女，她正半倚在木头上，朝着皇帝嗤嗤坏笑，「宿主，你看你左躲右躲，还是没把李实弹劾‘东林七贤’这事儿给躲过去。」

朱由校反问道，「你怎么知道我不想杀‘东林七贤’？」

启明嘻嘻笑道，「因为我上个月就提醒过宿主你‘开读之变’这一历史事件啦，天启六年，魏忠贤伪造织造太监李实疏折，弹劾周起元、高攀龙等东林七贤贪污白银十万余两。」

「明熹宗看到奏疏后，下旨让锦衣卫将周起元等人扭解来京究问，李实仍安心供职，于是，阉党党羽应天巡抚毛一鹭，与御史徐吉到苏州逮捕东林七贤，以致于高攀龙不愿受辱，投水自尽。」

「而当缇骑到苏州逮捕周顺昌时，刚刚当众‘开读’逮捕文书，就激起了民愤，上万苏州百姓聚集于衙门门口，放言要劫出周顺昌。」

「当锦衣卫用‘东厂’名号来恐吓百姓时，百姓反而大怒，将宣读诏书那两名的锦衣卫围殴致死，故而史称‘开读之变’。」

「事发之后，侥幸逃出的其他锦衣卫诬告苏州人谋反，企图截断河流，抢劫漕运船只，魏忠贤大惊，下令在苏州城内搜捕人犯。」

「就在这时，有五名乡民为避免阉党屠杀苏州百姓，自愿出面顶罪，被判处了死刑，东林党被平反之后，苏州百姓自发集资，将五人的遗体收葬于虎丘山塘之侧。」

「张溥有感于这五位义士的壮举，便撰写了那一篇流传千古的《五人墓碑记》，作为这五人的墓志铭。」

「如果宿主你想杀了‘东林七贤’，那上个月你就可以找借口把他们逮捕了嘛！」

「你知道用李懋芳的奏疏迫使袁崇焕削减关宁军的开支，怎么会不知道该如何铲除已经致仕的‘东林七贤’呢？」

「而且宿主你这回是指望李实从苏杭织造里挪钱的，倘或这事儿像历史上那样闹得一发不可收拾，你那原来裁衣服用的一百万两银子不就打水漂了吗？」

「再退一步讲，据我观察，宿主你并不是一个权力欲很重的人，你弄清楚主系统的任务后，首先问的是该怎么退位，而不是怎么才能把这个皇帝长长久久地当下去。」

「你心里应该仍然是跟人民站在一起的，所以你肯定是不愿意看到苏州的那五名乡民因为这件事被判处死刑，白白牺牲的。」

「综上所述，我可以推断出，宿主你在主观上是想保住‘东林七贤’的性命的，只是你以为之前敲打了魏忠贤一番后，魏忠贤就不会继续对东林党赶尽杀绝了，而事实却并非如此。」

启明分析完毕，还煞有介事地戳了戳她倚靠的那座木雕，「宿主，我要再次提醒你，无论是改变历史，还是完成系统任务，都没你想得那么容易哦！」

朱由校面无表情地用意念回道，「我想保住‘东林七贤’的性命有什么不对吗？难道穿越者就必须杀人如麻，不择手段吗？」

「而且别人也就算了，关键是那个黄尊素，他有个儿子黄宗羲，写了一本《明夷待访录》，提出‘天下为主，君为客’，这不就是主系统所追求的宪政思想之雏形吗？」

「黄宗羲可是个有名的大孝子，魏忠贤死后，他袖藏铁锥，孤身赴京为父讼冤，在刑部大堂当场锥刺许显纯、痛击崔应元，拔其须归祭父灵。」

「我还指望着黄宗羲能成为大明的宪政专家呢，倘或‘东林七贤’还是跟历史上一样被下狱论罪了，那我不就不再可能利用黄宗羲替我完成系统任务了吗？」

启明重新摆出了一张严肃科普的学术脸，「既然宿主是抱着这种美好的愿望，那作为系统小助手，我就不得不再给宿主讲一讲历史了。」

「如果宿主你要想把黄宗羲收为己用，那就绝对不能让‘开读之变’在这个时空里再次发生。」

「杀父之仇不共戴天，黄宗羲在历史上加入了‘复社’，就是因为复社的创始人之一，是《五人墓碑记》的作者张溥。」

「而‘复社’以‘吾以嗣东林’为号召，其早期成员多为东林党人的后裔，故而又被号称为‘小东林’，这个社团完全继承了顾宪成的思想遗产，以广收门徒、把持科场，最终达到左右政权之目的。」

「崇祯年间，复社不但连连发起了驱逐阉党顾秉谦和阮大铖的行动，而且还成功干涉了朝廷的人事，周延儒能两次就任内阁首辅，就是张溥遥执朝政，为其奔走的结果。」