罗刹，食天地生灵之恶鬼，夺一众生之精气。

焚山大火中，五个姿态各异的罗刹自佛像灰烬中徐徐起身。

其一形如天女，眉角眼翘无不春意盎然。其衣色黑，手捧曲瓶，内有水声叮咚做响。

其二形如比丘尼，身形姿态尽显端庄肃穆。其衣色黄，手握一方翻天印，上绘有花禽走兽，栩栩如生。

其三形如神女，清清冷冷，遗世而独立。其衣色白，右手持剑，脚踩弓步，犹如待发之弦，又若猛虎下山。

其四形如凤凰天女，身姿曼妙，奔放如火。其衣色红，左右手持尾翎，上有焰火时隐时现。

其五形如林海精灵，头戴花冠，青叶编织成衣，色青如玉，手持碧棍，娇蛮可爱溢于言表……

“金木水火土，五行罗刹？”依着衣色，姿态，所持之物，以及明灵临死前的请神口诀，定心心中隐有猜测。

“空即是色，色即是空……”

他盯着五个罗刹，口诵“般若菩提大乘真经”，断绝罗刹皮相对自个的影响，再放眼看去，见其非生非死，兼具五行，说是罗刹恶鬼，倒更像是前世熟知的僵尸多些。

明灵以自身性命修为给自己挖的坑，似乎，跑出来了不得的东西。

定心心中那危险预兆已然呼之欲出。所幸定慧已经脱离此地，自个尽可施展拳脚，无后顾之忧。

“好俊的和尚。”罗刹天女妙目徐徐望来，只见眼前的和尚，藏在那修罗般的皮相下，竟是一副无漏金身。

那颗万年难动的春心，竟是荡起了涟漪般的秋水，只欲就地于肉莲收那金刚杵，同和尚融为一体，亲证“般若”与“方便”的极乐涅槃境界。

见三昧真火沾身，羊脂美玉般的肌肤有点点黑斑浮现，她娇笑出声，手中曲瓶喷涌出如柱的清水，将自个浑身浇了个通透。

那雄峰有红花点缀，那深谷林木深深似能听到潺潺水声，若隐若现，更惹人眼馋，血脉偾张。

“好看吗？”她似在问定心，又似在自怜。

“调心以令佛智，阴阳和合以证菩提。”比丘尼面向定心，脸如圣洁观音，无丝毫亵渎之意。

然，身上僧衣不知何时已被三昧真火烧成灰烬，只余那方翻天印，上下翻飞扑灭着身上不断燃起的焰火，遮挡着神秘之处，但却更让人无限遐想。

比丘尼踩着滔天真火，一步一步，坚定不移地朝定心走去，如同最虔诚的佛子，欲全身心投入火海中那盘坐菩提树下的佛陀，纵百死而不悔。

罗刹天女加上比丘尼，两种不同风情，饶是定心口诵“真经”，却依旧觉得心跳如鼓，血液阵阵往下猛涌。

“练精化气，练气化神，神练成道，剑神合一。”

白衣神女持剑掐诀，身上涌起的沛然剑气，竟是和真火隐隐对抗而不落下风。

她身未动，形意已成万剑之势，隔着真火朝定心灵台轰然而去！

一剑风雷起，欲斩九重天！

“觅火迹与之同舞，寻良人同消千愁。”

凤凰天女手中尾翎一展，于真火中翩翩起舞。其衣为红，似与火同起；其形如凰，若浴火为汤；其心如烈，不欲千秋万载同相厮守，只愿生死相依共赴黄泉！

定心骤然升腾起一股心念：同佳人赴死，风流如此，不亦快哉！

火木相生，林海精灵最为不堪，碧玉棍遇三昧真火，立即燃起汹涌火势，吓得她如小鹿受惊，合身扑向罗刹天女，欲引水生津，浇灭火势。

此中种种，说来话长，实际不过是数个呼吸间。

定心眼中浮起天女妙舞，令其智昏；耳中听见靡靡之音，令其神迷；心中有风雷袭来，令其灵泯！