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read2();焦平炼就了腹下金丹种，阳神与阴神合抱化为“元神”，即“元神之身”。

这就意味着他自家的修行，已经是迈过了“炼气化神”大境，来到了一个全新的台阶之上，这个台阶名为“炼神返虚”。

与“炼精化气”与“炼气化神”大境之间顺次衔接、几乎可以当成“一个大境包含十八个小境”的情况不同的是——

“炼气化神”与“炼神返虚”大境之间的关系，出现了一个明显的分野,  就像一道阶梯中间有一级突然拔高了许多。

虽然阶梯还是前后连续的，但终归是有着显著的不同、显著的分野了，这个分野，是仙凡之别、也是天壤之别。

这是惊险的一跃，是鲤跃龙门。

长生漫漫，仙家漫漫。

由凡登仙前后发生的变化，从生理上到心理上,  再到思维、观念上,  这种变化甚至要远大于再世为生、由人化蛟。

这一点,  将来焦平自然会体会到。

长途漫漫，仙家不急。

……

焦平凝神内视，细看自家丹种。

远看的话，腹下丹田之中那一颗灿灿的金丹种，就像宇宙中无数金色的星尘碎屑，所凝聚而成的一颗小小恒星。

丹种放出无穷的光和热，仿佛是一颗能源心脏、能量引擎一般，源源不断的支撑着“元神仙体”的一切活动和灵异。

若是视角拉近了看，就会看到灿灿的丹种细细，八面九角，有棱有节,  看上去像一颗形状不规则的小型星体。

或是一粒金色的朱砂原石。

这个在道门中，就叫“生丹”。

在“炼神返虚”大境的修行中，“神”所指代的是“元神”，而金丹又与元神互为表里、息息相关，是一体两面的关系。

因此，“炼神”就是“炼金丹”，“炼神返虚”大境的所有修行，就是要将腹下这一颗“生丹”，给生生打磨至圆熟。

是为“熟丹”！

而丹种从“生丹”化为“熟丹”，需要经过总共有九次的打磨，这个过程就叫“九转”，也因此有了“九品金丹”的说法。

焦平现在的金丹，就是最低一品“第九品”，或者也可说是“下下品”，这个说法是从外丹道那边借用过来的。

另一方面，丹不圆熟、棱角尖锐，就会导致丹气无法完全收敛，而丹气的外泄又会扰动天地，因此招来灾难。

“炼神返虚”大境中，灾有“三灾”、难有“九难”，是个灾难的高发阶段。

天灾可预，“三灾”就是“雷、火、风”三天灾，每五百年就一降。

而“九难”则是难测。

“难”就是指“人劫”、“人难”，“九难”并非实指，乃是言“人劫”之多也。

“人劫”向来各依命数和因缘而定，在没有发生前，谁也不知道这劫从何来,  或者干脆是从头到尾根本不来。

有些人轮回千世都摆脱不了情劫，也有的人从始至终一个人劫都没有，这都没处说理去，就看各自的命怎么样。

此中到底如何，大抵是三分天意、三分缘法、三分人力，余一分是变化。

由于此境之修行，都是跟“三灾九难”打交道，因此又有“三灾九难境”之别称。

当然，更常用的别称是“元神境”。

因为“炼神返虚”，就是在“元神之身”上下功夫，内打磨丹种、外应对灾难。